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眼睛怎样，鼻子怎样，嘴怎样，这不好，那不好，如果这样想，会产生很大过失。还有对于经书，也是这个样子，把经书放到地上，放到低处，或用手随便乱放啊，或者用手指头蘸唾沫翻经书等等，统统是对经书法宝不恭敬的...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html
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只能是这样。它因华美而矜持，它因富有而远藏。它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。
我来这里时刚过中秋，但朔风已是铺天盖地。一路上都见鼻子冻得通红的外国人在问路，他们不懂中文，只是一叠...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
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温哥华有六位小朋友，他们年纪从九岁到十五岁，参加禅修竟有深入的体会？反而我们大人，总是被自以为聪明、万能的头脑牵著鼻子走，忙得团团转，永远无法让根深蒂固的心意识作用暂时停歇下来。所以，参禅就是要用话头来...
慧门禅师
禅宗|禅修
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
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汉地的一些高僧大德讲般若经讲《金刚经》的时候说：所谓的空性就是碗里面没有水一样的空，就是眼睛没有鼻子没有全部没有了，大家一定要开悟这种空性……。这样的开悟如果是真正的大开悟...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/13445986465.html
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各人的习惯不同。譬如农夫习于农事，农事件件明白，是他的贤，但于读书做文章是愚的了。读书人不能耕田，这是读书人的愚笨。所以牛能负重、马能奔驰、鸟能飞翔、鱼能游泳，狗的鼻子、苍蝇的嗅觉，人们绝对不如他，...
仁知居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473086996.html
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南传佛学修行者名叫葛荣居士的讲座和禅修营，他建议禅修就是“觉知”(awareness)和“舍心”(equanimity)的训练。
当人们缺乏觉知时，生活就变得机械化，被周围的环境牵住鼻子走。当不...
葛荣居士
|禅修|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08175387615.html
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你要有担当。而佛教你是从无明法身的，长了眼睛、鼻子，然后你开始有了观察外物，然后你开始有分别之心，然后你有了苦恼，然后你应该不断的修行，消除这个苦恼。这个不是一个对错，不是有的人说你佛教错了，儒家多好...
王守常
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06574788677.html
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得来的？就是我们的眼睛看见印象在灵性里面“见”的一部份；耳听得的印象在灵性里面“闻”的一部份；鼻子所嗅的、舌头所尝的、身子所感触的印象在灵性里面“觉”的一部份；意思所想的印象在灵性里面“知”的一部份，...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089254.html
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人人的不是一样。净缘：灵性里面只有清清净净的一念。染缘是起妄念，净缘是断妄念。
我们的眼睛看见，印象在灵性里面“见”的一部份；耳听得的，印象在灵性里面“闻”的一部份；鼻子所嗅的，舌头所尝的，身子所...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392289257.html
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，极乐世界的宝香感应比见光的感应容易，因为鼻根的范围比眼根广大。眼睛看前面不能看后面。鼻子是闻前面也闻后面；后面有什么气味，也闻得到。所以讲圆通，鼻根要比眼根圆满。《楞严经》上讲眼根的功德只有八百，...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690121.html